qiyeshengjun 发表于 2009-11-30 04:57:23

读《论语》有感

                                                            引子         
前几天,和几位朋友聊天,提到《论语》,说句实话,这本书以前没仔细看过。那天争论的时候,有一位朋友杜撰了几句,我明知他说的不对。但想不起原话反驳,被他断章取义,颠倒顺序,当时,我只能无言。因此,我又捧起这本书读了起来。谁知一读,我就发现我不可能很快的读完,因为,这本书读起来太累了,前一阵子《百家讲坛》有了老师读论语,可看了不到一集,看不下去了,因为《论语》这本书的厚重,她还没有到了承受的年龄,她的阅历不够。讲不出论语应用之妙,我也不够格,但我看过南怀瑾先生的《论语别裁》,相比之下,老师讲的实在不能让我满意。顺提一句,我写这些旨在抛砖引玉,和大家讨论一下,绝无品评高下之意。读到哪里,想到哪里乱说一气,只希望表达出我的意见,对与不对,重在参与嘛!闲话少说,开始!
                                          对《论语》首句的解读
                                                       学而第一

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文: 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
            我从这第译文一句开始就起了疑心,据他说来这学习是个很愉快的事情,我却以小人之心度君子之腹。记得我学习时,从小为了学习没少吃苦头,起早贪黑,背啊、写啊、念啊,都是我不喜欢的,那个小男孩一心向往爬树,摔角子,打弹子,因为耽误了学习功课,没少被家长,老师体罚。一提起学习,那头就大,一脸茫然。所以啊,从我的学习经历来说,这绝对不是一个愉快的事情。因此,这句的解释在我这里就卡壳了。我非天生圣人啊!那孔圣人说这句话难道错了?不敢!小子还不敢狂妄到这个地步!那就是现在的译文理解错了!叫我说来,这句话应该是孔圣人对学习的体会了,学而时习之,是否可以理解成学到知识,能时时在生活中运用,从而养成了良好行为习惯,难道不愉快吗?这个“习”字如果理解长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动:(~惯。积~。恶~。相沿成~。〈引〉常常地:~见。~闻。)这样解释,就通了,学以致用嘛,或者更高一级,知行合一!这就能说得过去了,相信大家一定有过这样的时刻,自己学到的东西,解决了实际的问题。所获得的不仅仅是解决问题后,物质上的获得,还有精神上的满足感!圣人正想表达的是这种体会吧!因为《论语》是一个谈心性和行为之间关系的言论集,如果他仅是简单地谈行为的话,就会变成《小学生守则》一类的东西,绝不会穿越历史时空,来到你我的面前。这绝对是心性的交流。
             第二句“ 有朋自远方来,不亦乐乎?”有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?这句我就更不敢苟同了。难道志同道合的人从自己近处来,我就不高兴了?圣人必无此等简单吧?故这句是否可以理解为孔圣人的读书心得?他读书的时候,是否就像我们今天一样,读到会心处,也会浮一大白乎?这不就是远方素未谋面的朋友,穿越地域、时空来到我们的面前,和我们面对面的沟通,那种内心的共鸣,激荡在心间,不是人间最美的音乐吗?为什么我把这句的“乐”解?梢衾郑阆氚。谝痪淠歉觥霸谩币讶槐泶锍隽擞淇欤裁凑饩浠挂谜飧觥袄帧崩幢泶铮训朗ト讼肼襞奈牟陕穑坑Ω貌换岚桑?br />他的做人被学生和世人推崇,不会如此浅薄吧?如此,我大胆的说这个“乐”是音乐的意思。另一个理解:是不是可以说有志同道合的人从远方来,我奏乐欢迎他,来表示我的感谢。君不见,现在国与国互访不就是列队奏乐欢迎吗?(有点牵强,不过表达我思想的轨迹)这个“远”能不能解释成历史时空啊?圣人也说过:“吾久不见周公矣”是否可作这句话的注解?这是他的原话。他和周公就是超越时空地域的志同道合的朋友。对不对?以前看到批判孔圣人的文章时说他“克已复礼”不就是复的周礼吗?
         第三句“人不知而不愠,不亦君子乎”?也有疑问。译文:人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?难道孔子的名利思想这么重?把人家不理解他,他不会生气,这种事情值得提出来,专门说说,我看未必!为什么?你想,孔子是一个思想家、教育家,明白了,这是孔子在阐述自己的施教方针,“嗯,这个学生老领悟不了我教他的东西,我不生气,我再耐心的教教他”难道不是一个为人师表的人应该做的吗?结合我小时候,到现在很多为人师表的人并没有做到这些,但也有做到的,获得了大家的尊敬。这样的人就是君子。大家不要一看到君子,就觉得离自己很远,实际上做个君子很简单。你就做好自己尽职的事情,你就是君子。比如说:好丈夫,、你就在大家眼里是夫妻之间关系处理的很好的君子。等等。(当然,要公论,自己觉得不算),看看,大家都有做君子的时候,对不对?再比如说:“君子风度”,嘿!你做出了,不就在那一刻被别人看作君子了吗?
                      总结
         通过,以上分析,我可以得出结论。这开篇三句话,就是孔子一生的精华总结。
第一句表明他感觉学习是快乐的,因此他说:“三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者,而改之。”就是好学的表现。所以,现在所谓快乐学习法,就是学人家孔子的.。很多人以为这是外国最新的教育理念,读读论语,就知道了。第二句表达他学习读书的心得体会,通过学习读书开阔了视野,从中找到很多知己,第三句就是讲他作为一个教育家的职业道德。 他的学生把这三句放在前面,不是偶然的。这三句,就是对孔子思想关于学习和工作的纲领性的描述。
      
    读到这里,先告一段落。 你说,读这本《论语》累不累?我现在只能说读了三句,读出了这么点意思,说不定,再读一遍,又起别的想法。所以,以上之作,且为戏论,姑妄言之。博大家一笑耳。
      人评赵匡胤的宰相赵普半部论语治天下,今始信之。所以,我说老师她没有到承受的年龄,她的阅历不够。讲不出论语应用之妙。 并不是说赵普穷,买不起全本《论语》,这就能买的起?不是,是在说:理解和行动,即 知行合一。(又胡说了,一笑)转自雨林木风写区

noseeyou 发表于 2009-12-14 19:47:53

读后感:

1、天下本无事
2、彼非鱼
3、己所不欲

邱细福 发表于 2009-12-15 17:02:01

总的看来孔子很伟大。谢谢分享。
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