qiyeshengjun 发表于 2010-1-26 05:41:24

红楼碎话

红楼一曲传千古,岁月无情文有情

1、无欲   

    无欲是福,T台W湾历史学家许倬云的五福格言之一如是说,细品红楼,发现我的曹公在他的作品里也体现着这种思想。作品的第十二回,王熙凤毒设相思局,贾天祥正照风月鉴。贾瑞命死凤姐之手,可是细细品味下,难道贾瑞不是为了自己的肉欲而死么,第十一回,见熙凤贾瑞起淫心为证。贾瑞如果不是好色之徒,凤姐又怎么会设相思局呢?命死黄泉,魂归阎殿,终因肉欲熏天!古人云:害人终害己。王熙凤机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心,好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!一生贪荣华、想富贵、留权位、念荣耀,终来死不瞑目。看古书,警今人,在当今这个社会里,物欲随着我们的社会浪潮席卷而来,有多少人被物欲权贵重昏了头脑!昨天你为了爬升,蝇营狗苟失去尊严;今天,他因贪污而锒铛入狱;明天,我又为了蝇头小利,大放厥词;……这样的事情比比皆是,祖先曾说:无欲为刚,今天看来是不失为箴言的。朋友,看看我们的周围,多么美好,为什么不能适当地放弃“我要……”“我必须……”......!

2、自由平等

“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。”宝玉的一句话道出了曹公对自由的向往,对封建礼教的厌恶。红楼梦中,怡红院是最平等的地方,在那里可以没有公子婢女,只有人,平等的人!偌大的荣国府到处充满封建等级,只有怡红院一方净土是平等的,曹公向往平等,不能改变世界的他只有寄希望于自己的内心方寸静地。怡红院恰是曹公内心的比照。红楼梦,不正是曹公的梦么!在当今的世界仍然存在种族歧视、性别歧视……,这些人类社会遗留下来的弊病仍然困扰着我们。据胡适之先生调查,在《脂砚斋重评石头记》中“壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。”考证出“曹雪芹死在乾隆壬午除夕(一七六三年二月十三日)”他出生在康熙已未年。试想下,早在康熙已未年的曹公就已经对封建礼教产生厌恶了,而且暗含在自己的作品里,这足以说明他不但是伟大的文学家,还是伟大的思想家。

3、爱情

每每谈到《红楼梦》,我们都会提到贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧。记得高中使用的人民教育出版社编著的高中语文教材,有这样一段话:“贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了‘才子佳人’的模式。贾宝玉不是才富八斗、金榜题名的状元郎,而是蔑视功名利禄、‘于国于家无望’的情痴。林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心,从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上,宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。”在我们身边的同学有人是因为看到同学都有朋友了,自己不找不好意思;有的因为初出家门,寻找心灵上的一丝慰藉而找朋友;……可以说不同的人会有不同的理由,我们会不会在同性朋友面前经常评比我们的女(男)朋友呢?试想下, 可是真正的爱情究竟是什么样子呢?仁者见仁,智者见智。不过我想,红楼梦里宝黛的爱情可以说是一种典范。红楼梦中,尤三姐的敢爱让当今社会的一部分朋友汗颜,她喜欢柳湘莲,就亲自去表白,在讲究父母之命媒妁之言的时代,这是需要多大的勇气啊,敢问大家,有多少人有尤三姐对爱情的勇气呢!曹公的眼中就有!
曹公的红楼梦不单单是文学作品,还是一部调查报告,一部关于那个时代的史书。我想一百个人的眼中有一百个红楼梦。
    千古一曲红楼梦,梦传千古情更浓!转自雨林木风写区

☆龙行天下☆ 发表于 2010-1-26 08:59:41

紫陌红尘中有太多的诱惑,不是你太执着,是你的梦想太遥远。

tianwailaike 发表于 2010-1-26 09:46:31

宝贝我爱你 发表于 2010-1-26 16:11:46

红楼,没几个人能看明白!
页: [1]
查看完整版本: 红楼碎话