阿Q精神并非一无是处
没有人像鲁迅那样看得起阿Q！
然而先生之看得起，是悲天悯地；是呼唤良心、寻找人性……
在先生笔下——
阿Q是鲜活的，鲜活得让人生气，但是十分可怜又九分好笑；
阿Q是孤独的，孤独得就连身上的虱子也比王胡的少，而且瘦；
阿Q是常胜的，常胜得直到最终被枪决，吴妈也不敢多看一眼；
阿Q是悲哀的，悲哀得死都想为准备冤枉杀害自己的人努力画好谋害自己的圆圈，虽然终于他也释然：“孙子才画得很圆的圆圈呢。”
阿Q是风光的，风光得精神永在……
先生之所以为阿Q“正传”，是知道天下有得是“闲人”；有得是阿Q……
阿Q自己想姓赵。有一种百家姓就从“赵钱孙李”开始，“赵”处于第一。其实阿Q没有姓，他姓什么都可以。
阿Q也学习，可惜他没有机会学到好东西；
阿Q也走出去，可惜他没有走出好天地……
阿Q敢想，也常常不由自主或者自然而然地就敢说、敢做，比那“假洋鬼子”与“赵家秀才”、比更多文化富有者……都更勇气可嘉——即使茫然而且冲动，极为不理智。他不需要考虑太多东西。虽然他很无知；很不会相处人际关系……，他还知道苦中求乐，制造虽败犹荣感；知道打不还手能够免吃大亏；知道急流勇退，拧不过就撤……。他也宁死不屈，就是不喊“救命”，好似无形中有人告诉过他：“既然没用，何必枉费心思。”而那人恐怕还是他自己……
阿Q善于自我安慰，简称自慰。谁都容易实现并且有时也确实有些需要的，就是这个“滋味”。并且在现代人眼内，不说阿Q他算老几，即使是詹姆斯·乔伊斯的尤利西斯（小说《尤利西斯》主人翁——布卢姆）那样的自慰，也因过于落伍而没有滋味。现代生活在紧张与无聊间不断过渡，要么紧张有余，要么无聊过度，许多人倘若不能自慰，人生想必可能缺滋少味。更不要说广义的自我安慰了！比如你工作干得很好，上司还要吹毛求疵，你又不想马上或者根本无法跳槽，不可以得罪领导，不好意思委屈自己，于是“自解自慰”自然显得特别重要。虽然你在背后讲人家坏话很没有道德感，但兴许讲完后你心里就很舒坦，也不对谁造成伤害与麻烦。何况你用思想就算竭尽讽刺、挖苦、打击乃至亵渎等等之能事，也（除了自家的纯净心灵而外）不会产生任何污染。
阿Q擅长的精神胜利法（无师自通的“武林绝技”，简单、实用、好使——其实就是自我安慰），谁都自觉不自觉地尝试过——大可不必否认“其中也包括我”。虽然没有阿Q那般百无聊赖，但是确实奏效；虽然各有各的情况不同、用法变异、程度不一、层次差距……，但是谁说没有受益，肯定谁在掩饰自己。
阿Q精神并非一无是处。只要来得实际、来得有意思，闲人爱笑让他笑去。 人性本是如此，叫他如何去改！
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